观呼吸长短的要点

居士：师父，我想问一下，这个刚才关于（呼吸的）长短的，我听得不是太明白。比长短是吸气跟吸气比，呼气跟呼气比，这样比，是吗？这样比还比较累诶，要比较的地方还挺多的！

师父：（你刚才说的）这是心粗的情况，（我们首先）要把它磨细，有了对比，你才能慢慢磨细嘛，不然的话，这个呼吸过了，你就忘记了，其实这是一个磨心的方法。

居士：吸的时候，短嘛，你要记住短；呼的时候长，你要记住长，这个（呼吸的）短和长，要跟下一个（呼吸的）短和长比较，这个好像还有一点累呢。

师父：有一点累，那你就做一个简单的咯：知道自己的入息，知道自己的出息，知道自己的入息短，知道自己的出息长那你们总要守一个吧！

居士：嗯，这个简单。

师父：像我刚才说的那种呢，是一个磨心的方法，心要动起来，不能够傻傻地只盯在一个上面。有的时候盯一盯，烦恼心起来了，就不愿意再看了。

所有的禅定，都是为了“觉知”、“明觉”做准备，当你的“觉知”调动起来的时候，那就无需头上加头了咯。

知道自己的入息短，知道就好，知道自己的出息长，知道就好。

居士：意思就是最终（要实现的）是师父刚才所说的这个目的：入短呼长。能够觉知这个（入短呼长）是目的，前面都只是磨心，或者说你还不能够觉知长和短的时候，前面只能去磨，能觉知了就不要去磨前面的，没必要了。

师父：嗯，对的。