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修行是做减法,不是做加法

在我们在修法的过程中,遇到的一切境界,你不可能是去对峙它,去打压它,去屏蔽它,修行是做减法,不是做加法,但我们平时就是更多地在做加法:誒,这个东西来了,我们必须要去应对。比如烦恼来了,我们必须要应对它;这个烦恼来了,用这个心来应对,那个烦恼来了,用那个心来应对。那你修法的过程始终是个打架的过程。

我们现在修的这个法,很明确的一点:所有来的烦恼是属于妄想、分别,那我现在专注于一点上,那这些妄想、分别就形成了盲区,而自然脱落,而不是你要用一个心来压住另一个心——我嗔心起了,用悲心压,我烦恼起了,用慈心来压。那你永远是在打架的过程当中。而我们修定的第一要义,是我们用一个专注的念头,比如专注于鼻端前、人中上呼吸摩擦业处的感觉,来让其它的妄想、分别形成盲区,从而进入禅定,这一件事很重要。切记切记:一定不是因为有一个状态了,而去打压它、再形成一道防火墙,而是用你的专注,来让它形成盲区。形成盲区,那妄想、分别、执着还会不会有?它一定会有,但是你不再去专注它。只有这样,这个法,你才有办法往下修,不然的话,那你们有很多的人在说:我现在,在修大圆满,我现在,在修大手印…怎样怎样,那我可以用相应的本尊来压制这种烦恼。这是错误的,所谓的密法上的修法,其实是有更多可说的东西,但是并不在今天的范围之内,我们就单说现在我们正在修的“止观”。

一定注意:现在的你可能会有很多的事情,现在的你也可能会有很多的心态,但你一定是用你的专注来使这些不必要的东西,来形成盲区,让这些干扰你的东西形成盲区,而进入到禅定当中;并不是说,用不同的方法去对峙每天、每次修行中产生的各种境界。