不要去寻找一个绝对标准！

居士：乐受就是类似于放松的那种感觉是吗？

师父：对呀，所以有好多时候，你们理解的这种乐受可能跟实际的状态是有区别的。

居士：师父，我的感觉，好像这一、二、三禅的乐受，都是因为摩擦引起的，到了四禅就没摩擦了，就没有觉受了。

师父：对呀，前面三个禅定就是呼吸在业处的摩擦引起的乐受呀。当你的心微细下来以后，呼吸的摩擦和皮肤之间的摩擦，理论上其实是一样的；再要多说一句的话，因为你在专注当中，没有生活中的焦虑，没有工作上的紧迫、紧张感，那这个东西就出现了一个问题：乐受的最终评判标准是什么？你其实是在找这个。快乐，那叫花子晒太阳，他也是快乐的；穷人过年吃上肉，他也是快乐的。所以，你所描述的所有问题，都是在找一个绝对标准。

居士：师父，也不是绝对标准吧，至少相似也可以呀，但是我就是没有呀（一起笑）。

居士2：没有也没有关系呀，大家也是有时有，有时没有的呀，不是每次都有的。

居士3：只要清静，达到清静，其他的标准达到了，我觉得应该也是可以。

师父：嗯，你在这个状态当中，你的专注度提升，你的盲区产生，我认为这也是快乐的，因为你不再去焦虑其他事情了。说不好听，我现在是快乐的，为什么？我在这里跟你们交谈很轻松，暂时不用面对现实生活，虽然也算是逃避现实，那我现在觉得，我至少这个时刻不去想那些事。所以，有好多的东西，我是认为，不管是近似标准，还是绝对标准，如果抓得太死，那下一步你就进行不下去了。

居士：好的师父，明白了。